NEW YORK — Dok su pristup pobačaju i reproduktivna prava za mnoge žene u ovoj zemlji na nisku, proučavamo osobni utjecaj ovih teško stečenih prava i mogućnost da ih netko izgubi.
Annie Trombatore Peltzer grli svoje najstarije dijete Rhodes i svoju novorođenu kćer Lilu, koja je rođena prije 6 mjeseci uz pomoć in vitro oplodnje ili IVF.
“Sigurno mijenja život. I mijenja život njoj. Ne bi bila ovdje”, rekao je Peltzer.
Godine 2016., u dobi od 26 godina, Peltzer je znala da želi djecu, ali ne baš tada — pa se podvrgnula iscrpljujućem procesu hormonskih injekcija i vađenja jajnih stanica kako bi zamrznula embrije s muškarcem koji će joj postati muž.
“Brzo naprijed do zatrudnjenja s Rhodes, i to se dogodilo prirodno. Nismo ga morali koristiti. Zatim prošle godine, kada smo pokušavali zatrudnjeti s njom, pokušavali smo oko godinu dana, bez uspjeha, tako da smo stvarno bili sretni što smo donijeli te izbore”, rekao je Peltzer.
Ali Peltzerova priča je priča koja je moguća tek oko 40 godina i ona koja možda više nije moguća za žene u mjestima poput Alabame, gdje je IVF nakon Vrhovni sud te države presudio je da su embriji ljudska bića.
Od ograničenja pobačaja do zabrane IVF-a, reproduktivna prava žena u Sjedinjenim Državama nikad nisu bila neizvjesnija.
“Ova ideja izbora — tko uopće ima izbora, zar ne? Ljudi koji žele biti roditelji možda zapravo nemaju izbora da budu roditelji”, rekla je dr. Wendy Schor-Haim, s Barnard Collegea.
Schor-Haim i dr. Cecelia Lie-Spahn, također s Barnardom, stručnjaci su za povijest reproduktivnih prava u SAD-u i kažu da ova zemlja ima dugu povijest kontroliranja žena kontroliranjem njihovih tijela.
“Jedno od najvećih, najvažnijih činova otpora za porobljene žene bilo je to što su mogle zadržati djecu koju su imale jer su ih često prodavali drugim robovlasnicima. Pa razmišljam o ovom širem povijesnom kontekstu u Alabami i kako je nekoć opet imamo situaciju u kojoj se ljudima govori tko može imati obitelj, a tko ne”, rekao je Lie-Spahn.
Schor-Haim kaže da je prijelomna točka u shvaćanju pobačaja došla s osnivanjem Američke liječničke udruge, koju su u početku vodili isključivo muškarci.
“Ono što je zanimljivo jest da je prvo došla muška kontrola, a zatim stigmatizacija pobačaja. Dakle, nije da je postojala nacionalna američka, znate, popularna plima koja se okrenula protiv pobačaja u vrijeme kada je pobačaj počeo biti stvarno ograničen. Ograničenja izazvalo stigmatizaciju”, rekla je.
Nakon godina neumornih prosvjeda i lobiranja, 1973. Vrhovni sud donio je svoju značajnu odluku u predmetu Roe protiv Wadea, štiteći pravo žene da izabere pobačaj.
Prema Zavodu za statistiku rada, 1970. radnu snagu činilo je 43% žena. Do 2019. taj je broj skočio na 57,4%. Znanstvenici kažu da je jedan od najvećih čimbenika zaslužnih za porast zaposlenosti žena bilo pravo žene da kontrolira svoju plodnost.
U 2022. sud je srušio Roe, dajući državama pravo izbora. U godini nakon toga, 21 država je zabranila ili ograničila pobačaje.
“To je poput odbjeglog vlaka, a ljudi misle da oni njime upravljaju… Žene će platiti cijenu. Žene su poput nogometne lopte u nogometnoj utakmici i stvarno je zastrašujuće razmišljati o tome”, rekao je Schor-Haim .
“Mislim da želimo ovaj svijet u kojem ljudi mogu napredovati, a ako nemate sposobnost donošenja odluka, možete li doista (napredovati)? Nimalo. Mislim da osim toga, postoji kao pravi visceralni užas ljudi koji, to je njihov jedini način da zatrudne i da im se taj san oduzme. To je stvarno zastrašujući osjećaj”, rekao je Peltzer.
Pružatelji usluga u Alabami nakon toga su nastavili s nekim uslugama IVF-a republikanski guverner države ranije ovog mjeseca potpisao je zakon koji štiti pacijente i pružatelje usluga od pravne odgovornosti.
Jessica Moore
