Sjeverna pokrajina Mae Hong Son oživljava živim bojama i bogatom tradicijom tijekom festivala Poy Sang Long, stvarajući očaravajući spektakl od ožujka do travnja.
Festival, proslava zaređenja novaka među Tai Yai, potomcima naroda Shan, pretvara pokrajinu u tapiseriju vjere i kulturnog bogatstva, zadivljujući i lokalno stanovništvo i posjetitelje.
Ove godine, od ožujka do travnja, hramovi u Mae Hong Sonu ponovno će svjedočiti veličini ovog tradicionalnog rituala i ugostiti kulturni fenomen.
“Poy Sang Long” bilježi bit ove posebne tradicije. “Poy” označava ritmične i radosne ceremonije, “Sang” predstavlja početnike, a “Long” asocira na učenike Gospodina Buddhe.
Na engleskom se “Poy Sang Long” prevodi kao jednostavan, ali dubok ritual – zaređenje novaka u Tai Yai tradiciji.
Proslava nadilazi vjerski obred, razvijajući se u kulturnu ekstravagancu koja prikazuje odanost Tai zajednice budizmu.
U srcu ove tradicije je Sang Long Parade ili Krua Lu, velika procesija koja prikazuje ljepotu Tai običaja, pretvarajući male gradove smještene u dubokim planinskim dolinama u živa platna duhovnosti.
Tijekom tri do pet očaravajućih dana, odvija se ceremonija ređenja s pedantnim pripremama, privlačeći znatan broj sudionika. Svaki dan je poglavlje u priči, otkrivajući specifične rituale i radosna slavlja koja stvaraju bogato, impresivno iskustvo za sve uključene.
Putovanje počinje Danom primanja, gdje obitelji radosno ispraćaju dječake u hramove. Ovdje vas čeka transformacija.
Dječaci su ukrašeni izvrsnom Sang Long odjećom – simfonijom živih boja i kulturnog bogatstva. Njihovi sarongi, s dugim preklopom na leđima i držeći laticu cvijeta, elegantno su pričvršćeni ukrasnim brončanim ili srebrnim remenom.
Košulje dugih rukava bez ovratnika ukrašene su zamršenim izvezenim cvjetnim uzorcima u nizu nijansi.
“Tai narod vjeruje da Sang Long utjelovljuje prekrasnu i anđeosku prisutnost. Kao rezultat toga, nastojimo uljepšati Sang Long odabirom elegantne odjeće i ukrašavanjem pokrivalima za glavu, naglašavajući njihovu prirodnu ljepotu,” kaže Tai starješina, Sopin Kaenthan.
Veličanstveni platneni pokrivač za glavu, ukrašen delikatnim orhidejama i cvjetovima, krasi njihove glave. Sa svojim licima oslikanim umjetnim lukovima za obrve i usnama obojenim u crveno, novajlije su vizija kulturne elegancije.
Bijele čarape upotpunjuju njihovu odjeću, a ovaj pedantan ritual odijevanja označava prihvaćanje punog tradicionalnog ansambla početnika Sang Longa.
“Tradicionalno, Tai žene nose dugu kosu. Nakon što je ošišaju, neke žene čiste i pažljivo omotaju šaku svoje kose.
Tijekom ceremonije Poi Sang Long, ove žene smotaju svoju njegovanu kosu u snop kako bi ukrasile Sang Long pokrivalo za glavu. Budući da žene ne mogu postati redovnice ili novakinje, vjeruje se da im ovaj simbolični čin daje blagoslove slične zaslugama stečenim življenjem u redovništvu”, dodaje Sopin.
Dok novaci stoje ukrašeni, odvija se dubok trenutak dok redovnici daju blagoslove i dijele učenja, postavljajući temelje za sveto putovanje koje je pred njima.
Nakon završetka Dana primanja, Ta Pae Sang Long, ili nosači početnika, graciozno se spuštaju iz hrama sa Sang Longom na ramenima kako bi izveli ceremonijalni ples ispred hrama.
Ovo svečano slavlje služi kao radosna dobrodošlica novacima. Roditelji i rođaci novaka pridružuju se, razbacujući popucanu rižu i latice cvijeća kao simboličan izraz zahvalnosti i stjecanja zasluga.
Na Dan Kham Khaek, ili Dan primanja gostiju, drugo poglavlje otvara Khao Lu ceremoniju i detaljnu gozbu u čast Sang Longa.
Domaćini pomno pripremaju obilatu rižu i razna jela za posjetitelje, koji zauzvrat vežu bijeli pamučni konac oko Sang Longovog zgloba kako bi podijelili blagoslov.
Cijelo selo sudjeluje u svečanostima, oblačeći raskošnu tai odjeću i slaveći Sang Longovo zaređenje uz živahne gozbe, glazbu i radosno veselje.
Dan parade Krua Lu, trećeg dana, postaje vizualna gozba s procesijom kroz razne ulice, izlažući tradicionalne predmete Taija.
Poklonici se pridružuju noseći i transportirajući ritualne predmete. Svaki Sang Long, koji jaše na vratu Ta Pae Sang Longa, zasjenjen je zlatnim suncobranom. Navečer, tradicionalna tajlandska plesna predstava slijedi Tai Yai tradiciju, bacajući čaroliju na promatrače.
Na dan Kham Sang ili dan Lu, četvrti dan, obitelj donosi Sang Long na zaređenje. U pratnji redovnika Jang Longa, Yab Jang ili ređenje počinje rano ujutro.
Ta Pae Jang Long vodi procesiju do hrama, uz pratnju Jee Jeh\ (nosača kišobrana) i tradicionalne glazbe. Ako nema ređenja u hramu, održava se vodeno ređenje, s posebnim prostorom za ređenje postavljenim u ribnjaku.
Festival Poy Sang Long zadivljujuće je putovanje u srce šanske kulture, spajajući duhovnost, tradiciju i zajednicu na pozadini prekrasnih krajolika.
Njime se odaje počast bogatoj kulturnoj baštini naroda Shan i poziva svijet da se pridruži slavlju slavne tradicije.
U današnjem digitalnom dobu, u kojem virtualne interakcije imaju prednost, Poy Sang Long Festival je snažan, pokazujući kulturnu otpornost i pozivajući posjetitelje da dožive ljepotu šan tradicije.
PLANIRANJE PUTOVANJA
Mae Hong Son, na sjeverozapadu Tajlanda, može se lako doći iz Bangkoka. Bangkok Airways ima izravne letove koji nude brzo i praktično putovanje. Alternativno, javni autobus, iako traje oko 17 sati, jeftina je opcija.
Tijekom festivala Poy Sang Long, koji se slavi od ožujka do travnja, živopisni događaji održavaju se na različitim lokacijama:
Okrug Mueang Mae Hong Son:
– Wat Phra That Doi Kongmu (10.-13. ožujka)
– Wat Huay Pha (22.-24. ožujka)
– Wat Klang Thung (5.-7. travnja)
– Wat Hui Makhue Som (11.-14. travnja)
Okrug Pang Mapha:
– Wat Tham Rod (1.-4. travnja)
– Wat Pung Yam (19.-22. travnja)
– Wat Pang Kham (22.-25. ožujka)
Okrug Mae Sariang:
– Wat Si Bunrueang (29. ožujka – 1. travnja)
Thai PBS World Feature Desk
