Stalno ponekad netko uspije svojim objašnjenjem zorno riječima ili slikom razjasniti ono što svi osjećamo u kostima, a zapravo ne možemo pretočiti u riječi.
Radilo se o američkom jazz glazbeniku i povjesničaru glazbe Ted Giola66, post napisan za web platformu Substack Stanje kulture, 2024. – Ili pogled u post-zabavno društvo (nije lijepo).
Giola The Honest BrokeBlog r ima više od sto tisuća pretplatnika, ali ovaj članak objavljen 18. veljače pogodio je u živac.
S nekoliko dijagrama i jasnim tekstom, uspio je sažeti nešto poput ovoga:
Prvi Zabava jeli umjetnostisve dok svojevrsna kultura rasta prekida i smetnji nije natjerala čak i zabavu da bude kraća.
Pozadina je tehnološki razvoj. Divovi društvenih medija primijetili su da je najbolji način navesti potrošača da se obveže da će postati korisnik usluge kratkim porukama koje aktiviraju emocije i vibracije s podražajimakoji proizvode dopamin u mozgu.
Dopamin je jedan od neurotransmitera koje proizvodi mozak i koji reguliraju osjećaje zadovoljstva i nagrade.
Doziranje dopamina stvara potrebu kod korisnika koja rezultira do ovisnosti ili do ovisnosti. Ovaj fenomen se može promatrati kao kratkovidnost u mnogim situacijama u našem životu.
Sigurno ste upoznati s fenomenom?
U Helsingin Sanomatu se posljednjih dana spominje kratkoročnost uzrokovana tehnologijom, na primjer u Istraživalo se da pametni uređaji mogu zategnuti odnosena školskim satovima Pogledajmo Tiktok videa ili Motonet cijene rezervnih dijelovaili da je voditelj dodjele Oscara Jimmy Kimmel šale o tome kako film Marina Scorcesea od tri sata i 26 minuta Flowers of the Moon je toliko dugačak da je, kad ga je išao pogledati, vratio poštu u kazalište.
u Finskoj Članak Teda Giole stvarno je počeo kružiti mojim krugom prijatelja prošli tjedan.
Bivši glavni urednik Helsingin Sanomata Laura Saarikoski pohvalio je članak u subotu u servisu za poruke X. (bivši Twitter) kao sjajan članak o kulturi kratkoće.
“Još mi je teže otići u kazalište ako predstava traje više od dva sata”, priznaje Saarikoski.
“Naš golemi problem je ovisnost o iskustvu i pokvareni ćorsokak koji ono stvara, slabljenje osjećaja i percipirane sreće”, predsjednik Upravnog odbora Ylea, profesor poslovnog života Matti Apunen čvrsto. Za njega je to bila “najbolja priča / esej / dijagnoza stanja u kulturi godine”.
“Mislim da ću isključiti telefon i samo otići na kauč disati”, nastavio je Apunen.
Tijekom vikenda i brojni moji poznanici skrenuli su pozornost na Giolino zapažanje kako se uživanje u tradicionalnim kulturnim sadržajima ili čak zabavnim programima bez pametnih telefona sve više zamjenjuje kompulzivnom aktivnošću pred pametnim telefonom.
Jedan sudbinski svitakdrugi ukrastitreća provjera priče i zavojnicečetvrti svira, a Peti od slika i videa koji traju manje od sekunde sastavlja uspomenu na sebe na Instu, žedan tuđih lajkova i pažnje.
Giola jedna jasna zasluga pisanja bila je ta što je uopće znao kako sažeti svoju poruku u takve slike riba.
“Čak je i veliki kit u nevolji”, napisao je, referirajući se na poteškoće velikih filmskih studija, smanjenje broja originalnih serija prikazanih na televiziji i porast vrijednosti autorskih prava umjetnika koji su umrli u glazbi .
Zamijenila ga je beskrajna bujica podražaja koji traju nekoliko sekundi.
Facebook prvi generalni direktor Sean Parker je rekao da je cilj Facebooka od početka bio da korisnik provede što više vremena na servisu i da što više pobudi “svjesnu pažnju”.
To znači da korisniku moramo dati dozu dopamina svako malo kada netko lajka ili komentira sliku ili objavu, rekao je Parker.
“Onda stavljate više sadržaja na Facebook, što generira više lajkova i komentara. To je trik povratne informacije za društveno pojačanje, nešto što bi haker poput mene mogao smisliti, jer iskorištava psihološku ranjivost osobe”, rekao je Parker za časopis Axios u intervjuu 2017. godine.
Od tada je to iskorištavanje naše ranjivosti postalo središnji poslovni model i smjernica za svu komunikaciju.
Ovisnost se razvija algoritmima koji doziraju lajkove tako da se logično ne ponavljaju. Ono što je važno je očekivanje zadovoljstva, a ne sama nagrada.
Mi smo poput pasa u Pavlovljevom testu, čija je navika počela sliniti prije poslastice.
Još jedna značajka koja izaziva ovisnost dolazi od beskrajne količine novog ciljanog sadržaja koji pregledavate.
Tu glad modernog čovjeka prikladno je objasnio jedan njemački filozof Hanna Arendt u svojoj knjizi Vita activa – uvjeti ljudskog bića.
Prema njemu, suvremeni čovjek vrijeme strukturira serijski zamišljajući iste korake beskrajnog niza i ponavljanja.
Zato uvijek želimo više istog, beskrajno – brzinu, novac, iskustva.
Jedan razlog Brzo širenje Giolinog članka može se zahvaliti popratnom dijagramu koji ilustrira trijumf kratkoročnosti u području sporta, novinarstva, videa, glazbe, slike, komunikacije i odnosa.
Slika je široko podijeljena na internetu uz dopuštenje autora. HS ga predstavlja prevedenog na finski.
Grafikon pokazuje kako se spora tradicionalna kultura prvo preselila u brzu modernu – od bavljenja sportom do gledanja – a odatle u dopaminsko doba. U njemu je sport postao pokretač klađenja, novinarstvo od novina do klikanja preko multimedije, filmovi do kratkih rola, rukom pisana pisma do trenutnih poruka, a brakovi do veza na Tinderu.
Dijagram je oštar i nepotpun, ali sažima nešto bitno našeg vremena.
Svi mi koji smo čitali priču na preskok smo našli dovoljno zahvata da je podijelimo dalje. Prema mnogima, dijagnoza Teda Giole prikladno je opisala promjenu navika, vrijednosti i normi na kojima je izgrađeno naše društvo i poslovanje.
Ted Giola sam se u svojim novijim spisima dva puta vratio na galamu koju je ta priča izazvala.
U prvom 13 u Zapažanjima o obrednom postu rekao je da je dobio zahtjeve iz cijelog svijeta da prevede tekst i objavi slike, što je on i dao.
Mnogi su se također pitali kako postupiti u situaciji kada ogromne kompanije žele da provodimo sate na pametnim uređajima.
Uz tradicionalnu naputku “izađi van i prošetaj”, Giola je istaknuo važnost dnevnih rituala kao stabilizatora sadržajne svakodnevice, počevši od čina jutarnje kave.
“Nemir” pametnih telefona i stvarnost digitalnih memeova stanje je poremećaja tih vremenski i prostorno vezanih rituala i trenutaka dubokog bivanja, ocjenjuje.
U potonjem u svom spisu Giola je na tu temu podsjetio da polovica od deset najvećih svjetskih kompanija (Microsoft, Apple, Amazon, Alphabet, Meta Platforms) nastoji u svojoj tehnologiji stvoriti aktivnosti ovisnosti.
“Dani kada se diler droge skrivao u sjeni su prošli. Oni sada slobodno djeluju u vašem domu i u svim drugim sferama vašeg života”, napisao je.
Giola dijagrami su postali neka vrsta digitalnih mema, prema kojima je bio kritičan u svojim spisima.
Ali čak i ovaj tamni oblak ima srebrnu podlogu.
Zahvaljujući internetu i platformi Substack, mišljenje jednog kalifornijskog jazz kritičara uspjelo je razjasniti situacijsku sliku mnogih diljem svijeta o tome kako se svijet trenutno mijenja.
