U ovom svijetu koji se stalno mijenja, mnoge ljude preplavljuju neizvjesnosti i strahovi. Konkurencija na poslu, neobuzdana otpuštanja, financije, roditeljstvo, prijateljstva i brige oko pandemije mogu izazvati napetosti, ostavljajući ljude pod stresom, tjeskobom i emocionalno iscrpljenim.
Kako bi se nosili s tim osjećajima, velik broj Tajlanđana okrenuo se praznovjernim predmetima, amajlijama, amuletima, talismanima, pa čak i okultnim obredima, poznatim kao mutelu, u nadi da će donijeti bogatstvo, prosperitet i sreću, pokazalo je istraživanje pronađeno.
Nalazi ankete o ponašanju mutelua koju je 2024. objavio Hakuhodo Institut za život i život ASEAN (Tajland) otkrili su da 88% ispitanika vjeruje u praznovjerje i vjeruje u mutelu, s ‘novac’ i ‘sreća’ na vrhu od najtraženijih blagoslova.
Mutelu se za mnoge Tajlanđane odnosi na ljude koji putuju na sveta mjesta ili mjesta kako bi štovali svete objekte.
Mnogi se vjernici mole za blagoslov od amuleta i talismana kako bi donijeli mir, ispunili svoje nade i želje. Kada dobiju ono što su tražili, vratit će programeru obećane ponude.
Prema studiji, više od polovice ispitanika (52%) izjavilo je da vide mutelu kao duhovno sidro. A više od 65% njih reklo je da moli za blagoslove za sebe.
U istraživanju je sudjelovalo više od 1200 Tajlanđana različitih dobnih skupina. Studija je pokazala da je svaka grupa imala posebno obožavanje i mutelu ponašanje.
Ispitanici generacije X (43-58 godina) više vole posjećivati hramove, činiti zasluge, moliti se za jačanje morala i nade, kao i za dobro zdravlje.
Ispitanici generacije Y (27-42 godine), dok prakticiraju mutelu, traže novac, sreću i napredak u karijeri.
Ispitanici generacije Z (11-26 godina) uživaju u aktivnostima obožavanja koje odgovaraju njihovom životnom stilu i posjeduju amajlije i amajlije koji su šik i trendi.
Fenomen koji je zahvatio Tajland nakon Covid-19
Mutelu trend je u modi od 2020. kada je utjecaj Covid-19 izazvao neizvjesnost i strah od nepoznatog, utječući na dobrobit i mentalno zdravlje. Mnogi su ljudi počeli tražiti sveto mjesto gdje bi mogli biti blagoslovljeni i dobiti sreću.
Trend je značajno porastao, uglavnom potaknut poznatim majstorima obreda, glumcima, glumicama, slavnim osobama i utjecajnim osobama koje vjeruju u mutelu i putuju na sveta mjesta radi obožavanja.
Objavljivali su slike i videozapise svojih putovanja, mutelu aktivnosti i talismana na društvenim mrežama, davali intervjue u TV emisijama i dijelili iskustva i priče o svojim uspješnim blagoslovima.
To je nadahnulo mnoge da putuju na ista mjesta i oponašaju praksu u nadi da će imati istu sreću i bogatstvo.
Boromvudh (Mick) Hiranyathiti i Pornchita (Benz) na Songkhla, tajlandski slavni par, koji vjeruje Nagi ili phaya nak, na primjer, podijelili su svoja osobna iskustva s praznovjerjima i pričom o dobitku na lutriji 10 uzastopnih puta nakon štovanja zmije.
Govoreći u jednoj TV emisiji, zmiji su pripisali dobitke na lutriji. Mick je također stvorio Facebook stranicu ‘Mukabmick’ na kojoj objavljuje i dijeli svoje mutelu aktivnosti i nudi prijedloge o vodećim svetim mjestima za štovanje amuleta i talismana.
Tajlandske putničke agencije kapitalizirale su ovaj popularni trend načina života i stvorile programe putovanja temeljene na vjeri kako bi privukle lokalne putnike koji vjeruju u praznovjerja i duhovna bića i žele se baviti mutelu aktivnostima.
Neka od vodećih mutelu mjesta uključenih u program putovanja su Wat Chedi Ai Khai (hram duha dječaka) u Nakhon Si Thammaratu gdje se vjeruje da duh dječaka može ispuniti nade i ispuniti želje, posebice dobitne brojeve na lutriji; Špilja Naka (poznata ogromna zmijska stijena) u Bueng Kanu, koju ljudi posjećuju radi sreće i izvlačenja brojeva na lutriji; i Thao Wessuwana, istaknuti demon-bog u tajlandskom religijskom panteonu i čuvar bogatstva i financija u Wat Chulamaneeju u Samut Songkhramu.
Moć vjerovanja i ibadeta
Uz nastavak rasta trenda, Thai PBS World proveli nasumičnu anketu kako bi otkrili tko vjeruje u praznovjerja i duhovna bića, te obožavaju li neke amulete, talismane i obavljaju li mutelu aktivnosti na svetom mjestu kako bi pokušali povećati svoju sreću. Pitali smo ih i tko ih je inspirirao ili što ih je motiviralo da se bave ovim aktivnostima.
Chompoo A. i njezin suprug, oboje budisti, imaju jaku vjeru u Luang Phor Sothorn, sliku Bude koja je pohranjena u Wat Sothonwararam Worawihan u Chachoengsaou. Posjećuju hram kako bi štovali sliku Bude svaki drugi mjesec kako bi molili za stabilnost i ispunjenje.
Chompoo je rekla kako se par dugo borio s neplodnošću pa je njezin suprug odlučio učiniti mutelu i zamoliti Luang Phor za plodnost.
“Moj muž je oduvijek želio imati dijete. Tražili smo blagoslov Luang Phor da nam podari zdravo dijete. Mnogi budisti, uključujući i nas, vjeruju da Luang Phor ima moć ispunjavanja želja. S njim ništa nije nemoguće. I uslišio je našu molitvu!” rekla je Chompoo, 49-godišnja majka s dvogodišnjom kćeri.
“Iznijeli smo 300 kuhanih jaja kao ponudu”, dodala je.
Chompoo je rekla da je također vjerovala u Ai Khai i da kod kuće ima kip duha dječaka. Planira uskoro otputovati u Nakhon Si Thammarat kako bi obožavala Wat Chedi i Ai Khai.
“Netko je dao kip mojoj majci. Naučio sam o njegovoj moći ispunjavanja želja. Kada bih mogla posjetiti hram na bogoslužju, to bi za mene bilo prekrasno iskustvo”, rekla je.
Ai Khai je identitet Wat Chedija koji je naširoko poznat kao jedno od najpoznatijih svetih mjesta na Tajlandu za ljude koji vjeruju u praznovjerja i duhovna bića koja imaju moć ispuniti nade, ispuniti želje i donijeti bogatstvo i sreću, osobito dobitne brojeve na lutriji.
Velika hrpa štukaturiranih pijetlova, fragmenata petardi, dječjih igračaka i crvene sode koju vjernici daju dječaku kao ponude razasute po hramu, svjedoče o snažnoj vjeri štovatelja u njemu.
Kittiya C., 35, slobodna grafička dizajnerica, počela je moliti jutarnje molitve otkako joj se otac razbolio kako bi tražila blagoslove od duhovnih bića koja će mu pomoći da povrati snagu, zaštiti njezinu obitelj i spriječi loše stvari.
“Tražim duhovno vodstvo da me usmjerava u svemu što radim, čuva mene i moju obitelj i osnažuje nas. Ponekad posjećujem sveto mjesto kako bih se poklonila amajlijama i zamolila ih da mi pomognu da nesmetano vodim svoj projekt”, kaže ona.
Ona također nosi odjeću u skladu s vodičem za povoljne boje košulja, drevnim astrološkim vjerovanjem prema kojem se vjeruje da određene boje nošene određenim danima povećavaju moć, donose novac i sreću, održavaju osobu koja je nosi zdravom i otključavaju ljubavni život.
“Pomaže mi povećati sreću na poslu”, rekla je Kittiya.
Panita H., 26-godišnja zaposlenica rekla je da su ona i njezini prijatelji prošle godine posjetili hram Sensoji u kojem se nalazi kip Kannon Bodhisattve, božice milosrđa, i svetište Asakusa u Tokiju.
“Volim Tokio i vrijeme. Moja prijateljica i moja sestra koje čvrsto vjeruju u hram i svetište pozvale su me na ovo duhovno mjesto”, rekla je.
Također je kupila amajlije za sreću koje prodaju hram i svetište za koje se vjeruje da su blagoslovljene moći bogova da donose sreću ljudima koji ih imaju.
“Sada imam tri amajlije. Sama sam kupila roze i bijele. Sestra mi je kupila crveni. Vjeruje se da ružičasta donosi dobru ljubav. Crveno je za zdravlje. Bijelu sam objesio na kotač. To je zbog sigurnosti tijekom putovanja”, rekla je.
Panita je rekla da često odlazi u hramove i sveta mjesta na Tajlandu i moli se, uglavnom za posao, uspjeh i sreću.
“Bez obzira na to dobijem li ono što sam tražila ili ne, posjet svetom mjestu u koje imam vjere i molitva pomaže mi izliječiti um kad se osjećam potišteno”, rekla je.
Thai PBS World Feature Desk
