Jugoistočna Azija je riznica mnogih kultura. Bogata raznolikost regije jasno se vidi u mnogim fascinantnim kulturama i tradicijama, od kojih mnoge sada nažalost nestaju.
Danas, usred napretka i modernosti, očuvanje nasljeđa naše prošlosti slično je učenju kako je ono doprinijelo našem razvoju kao regije – skupine neovisnih naroda još uvijek međusobno povezanih zajedničkim karakteristikama u tradicijama i vjerovanjima.
Maria Vera, profesorica sociologije na jednom od vodećih azijskih sveučilišta, zabrinuta je da ovo nasljeđe nestaje.
“Dok prolazimo kroz eru tehnologije i digitalnih informacija koja nas udaljava od središta našeg društva, skloni smo zanemariti svoje nasljeđe i tradiciju.
Očuvanje kulturne baštine kroz znanje, ideje, jezik, povijest i književnost danas je važnije nego ikad.
Kao građani ove moderne generacije, moramo zaštititi svoju kulturu i baštinu održavajući te kulture i tradicije relevantnima dugo nakon što su stvorene,” rekla je. Thai PBS World.
U Singapuru, napori da se dokumentiraju dijelovi kulturne baštine zemlje rezultirali su stvaranjem Inventara nematerijalne kulturne baštine, inicijativom Odbora za nacionalnu baštinu.
“Njegova glavna funkcija je dokumentirati i identificirati ključne dijelove singapurske kulture, uključujući poslovanje baštine i izvedbene umjetnosti, koji se suočavaju s mogućnošću nestanka iz kulturnog krajolika zemlje”, rekla je Juliana, studentica na Nacionalnom sveučilištu u Singapuru.
Ljubav pod mjesečinom
Jedna od takvih živopisnih regionalnih tradicija koja polako nestaje iz društvenog tkiva je “harana” ili “ponoćna serenada”.
Zbog svog filmskog elementa, ovaj filipinski ritual udvaranja pod utjecajem Španjolske često se reprizira u filmovima i kazališnim predstavama.
Pepe Almonte, dramaturg i redatelj, opisao je tipičnu scenu “harane”.
“U romantičnom kraju, gdje samo mjesec osvjetljava noć, muškarac priprema sebe i svoju gitaru ispod prozora spavaće sobe žene koju želi.”
“Nedaleko od njega je njegova grupa prijatelja, svaki sa svojim glazbenim instrumentom, kao podrška i pratnja.
“Počevši s nježnim udaranjem gitare kao uvodom u nadolazeću ljubavnu pjesmu, muškarac se izravno obraća ženi. Svojom strastvenom melodijom može je upitati spava li ili je pozvati da pogleda kroz prozor. Ostane li prozor zatvoren, to znači odbijenicu, a tužni udvarač odlazi.”
“Ali ako se prozor otvori i dama njegove ljubavi se pojavi i posluša baladu, to znači uspjeh. Dama može čak odgovoriti pjevanjem nekoliko redaka pjesme, a zatim oboje pjevaju naizmjenično ili zajedno u nekim dijelovima. To je prekrasan prizor!” oduševio se.
“Harana” je prvi put stekla popularnost u ranom dijelu razdoblja španjolskih Filipina.
Koristeći uglavnom glazbu pod utjecajem Španjolske i Meksika, ime je izvedeno iz španjolskog žičanog instrumenta jarana, koji podsjeća na malu gitaru.
“Nažalost, danas polako nestaje ili se gotovo više ne prakticira u filipinskom društvu, osim u nekoliko rekonstrukcija u filmovima ili kazališnim predstavama”, rekao je Pepe.
Tajlandske sličnosti
Romantična filipinska tradicija udvaranja prikazana u “harani” otkriva neke sličnosti s tajlandskim običajima i vjerovanjima, posebice kako žene visoko cijenimo.
Tijekom udvaranja, na primjer, većina Tajlanđana još uvijek slijedi tradicionalne rodne uloge. Tajlanđanke ne bi trebale napraviti prvi korak, a od muškaraca se očekuje da započnu proces udvaranja.
Prema Kiaku, umirovljenom novinaru iz Bangkoka, “U prošlosti, mladić koji je želio oženiti mladu ženu, trebao se preseliti s njezinom obitelji i raditi za njezinu obitelj u razdoblju od otprilike dvije godine.
Ako je sve prošlo dobro, dobio je dopuštenje da se oženi mladom ženom. Tijekom dvogodišnjeg razdoblja mladić je obično živio u zasebnoj nastambi i pohađao mjesni samostan te tamo služio kao redovnik barem nekoliko mjeseci.
“Kada je njegova redovnička služba završila, čovjek se smatrao moralno spremnim za brak.”
“Većina Tajlanđana i dalje poštuje tradicionalne običaje spojeva. Modernizacija i zapadnjačka vjerovanja možda su donijeli velike promjene, ali većina tradicija udvaranja i dalje ostaje.”
Veliki doprinos tome je religija. “Većina Tajlanđana su theravada budisti, s stavovima o spojevima koji su još uvijek usklađeni s tim uvjerenjem, tretirajući žene s punim poštovanjem”, rekao je Kiak.
Očuvanje ostavštine
Danas na Filipinima, “harana” je možda zamijenjena modernim “videoke” strojevima. No, neki sektori, i javni i privatni, gledaju kako očuvati nasljeđe tradicije.
“Samo se nadam da nije prekasno. Ali već je bilo nekih pokušaja, kao što je TV mjuzikl koji je sadržavao samo ‘harana’ pjesme,” rekao je Pepe, koji se nada da bi slični napori mogli pomoći u očuvanju, ako ne i veličanju, klasične filipinske tradicije mjesečeve serenade, poznate lokalno među Filipinci kao “harana”.
*Ovo je prva priča u seriji pod naslovom ‘Umiruća tradicija jugoistočne Azije’ redakcije svjetske kulture Thai PBS-a.
