Rumunjska donosi moderne mozaike na Venecijanski bijenale

Besplatno otključajte Editor’s Digest

Mozaici se možda ne čine najsuvremenijim oblikom umjetnosti, s korijenima u drevnoj grčkoj i rimskoj umjetnosti i stoljećima dugog razvoja u pravoslavnim crkvama. Njihovo ponovno oživljavanje u sovjetskom bloku od 1930-ih naovamo bilo je iznenađujuće, pretvoreno u državno odobreni socijalistički realizam i dodavanje boje inače sivim gradovima iza Željezne zavjese. Rumunjski diktator Nicolae Ceaușescu favorizirao je mozaike koji su idolizirali herojske radnike; 35 godina nakon njegova pada, Șerban Savu ih pretvara u izjave 21. stoljeća.

U galeriji rumunjskog kulturnog instituta u Veneciji, umjetnik će upravljati timom mozaičara iz umjetničkih škola u Iaşiju u njegovoj domovini i u Kišinjevu, u Moldaviji, u stvaranju mozaika scene piknika tijekom sedam mjeseci. Venecijanski bijenale traje. “Galeriju ćemo pretvoriti u studio za izradu mozaika u duhu malih venecijanskih radionica”, kaže Savu, 46, kad se sretnemo u Bukureštu, glavnom gradu Rumunjske. Nakon što Bijenale završi, umjetničko će djelo biti postavljeno u Moldaviji, čija je povijest usko povezana s rumunjskom.

U keramičkom mozaiku u tonovima plave, smeđe i crvene, skupina ljudi odjevenih u ljetnu odjeću sjedi oko vatre zapaljene u parku
‘Prava priroda’ (2021.) Șerbana Savua © Ljubaznošću Galeria Plan B

Neznatan, promišljen čovjek, Savu je osmislio projekt pod naslovom Što je posao, koja obuhvaća i njegove slike u rumunjskom paviljonu, a koja će prikazati složenu ikonografiju rada i dokolice u prizorima prožetim neaktivnošću i mistikom izrazito istočnoeuropskog prizvuka. Kao i kustos paviljona, Ciprian Mureşan, on živi u transilvanijskom gradu Cluju i dio je “škole Cluj”, šačice uspješnih rumunjskih umjetnika koji su odrasli nakon komunizma, uključujući i Victora Mana.

U bučnom, toplom kafiću niz cestu od Ceaușescuove staljinističke palače Doma naroda, Savuovo i Mureşanovo lagano druženje je jasno. Umjetnici su radili zajedno više od 20 godina i dijele studio u Cluju, te jedan drugome dovršavaju rečenice i razvijaju ideje drugih. “Naše se žene šale na tu temu”, kaže Mureşan.

Par se upoznao u školi i počeo surađivati ​​početkom 2000-ih nakon što su diplomirali na Sveučilištu za umjetnost i dizajn u Cluju. Kada je započinjao svoju karijeru, Savu je “slikao amblematične Dacie”, cijenjeni nacionalni obiteljski automobil 1970-ih i 1990-ih, te radnike u tvorničkim uniformama. Ali on je napredovao do “bogatijeg rada od svog ranijeg više sintetičkog, više geometrijskog, sigurnijeg, suvljeg rada”, kaže Mureşan. U početku formulatični, njegovi su prizori postali slobodniji. “On njima manipulira, više eksperimentira, više uživa u slikanju.”

Na slici, muškarac i žena koji stoje na stolu u crkvi rade na fresci koja prikazuje Isusa, životinjskog sveca i psa koji bljuje vatru
‘Sveti Kristofor’ (2022.) Șerbana Savua © Ljubaznošću Galeria Plan B

Savu slika figurativna djela u ulju s mističnim temama, au Veneciji će njegovo djelo biti izloženo kao poliptih, sa šarkama i preklopnim pločama (koje se koriste za slike u pravoslavnim crkvama da ih otklone u slučaju napada). Ali on nije isključivo religiozni slikar, već spaja “socijalnu umjetnost s religioznim temama”, na primjer u svojim scenama renoviranja crkava, što je uobičajen prizor u Rumunjskoj otkako je religiozna represija završila s komunizmom.

Mureşan ističe da Savu kao umjetnik ne osuđuje i nema smisla za ironiju: “On je promatrač koji pokušava razumjeti.” Iako Savu više ne vidi herojstvo i patetiku dojučerašnjih socrealističkih slika, tema radnika za njega je značajna u suvremenom postkomunističkom kontekstu: “Sve sam socrealističke teme uzeo, ali sam ih izmislio. do danas.”

Komunistički režim koji se srušio u krvavoj revoluciji 1989. prijeti u velikoj mjeri za Savu i Mureşan, koji su postali odrasli u kaotičnom desetljeću neposredno nakon toga. Komunizam se promovirao kroz mozaike koji veličaju radnike i laskave portrete Ceaușescua, “Genija Karpata”, ali je gušio umjetnički izraz. U privatnim krugovima, “apstraktna umjetnost se smatrala pravom umjetnošću, slobodnom umjetnošću, [and] apstraktno slikarstvo značilo je da slikate protiv režima,” kaže Mureşan. “Nisi mogao izlagati, ali si to mogao pokazati svojim prijateljima”, pa se to nije računalo kao pravo neslaganje. Najprkosniji čin, ako se takvim može smatrati, bio je kada je Ion Grigorescu, naručen da naslika Ceaușescuov portret, napravio “ekspresivnu” interpretaciju koja nije mogla biti izložena iz straha da ne uvrijedi taštog autokrata.

Scena naslikana iz zraka prikazuje ljude koji rade u poljima;  dijete i stariji muškarac uživaju na suncu uz bazen;  obitelj koja obnavlja svoje dvorište;  i čovjek koji njeguje svoj vrt
‘Pursuing their goals’ (2014.) Șerban Savu © Ljubaznošću Galeria Plan B

Bilo je prednosti šutnje. Sindikat umjetnika jamčio je ugodan stil života umjetnicima koji su lijepo slikali Ceaușescua — atelje, narudžbe i odmor na Crnom moru i u planinama. Ali ni Savu ni Mureşan ne žele kritizirati svoje prethodnike. “Recimo, da Michelangelo, recimo, nije napravio mali kompromis [in his career]možda ne bi oslikao Sikstinsku kapelu”, teoretizira Mureşan.

Ponovno kalibriranje i prilagodba postkomunističkoj stvarnosti bez sigurnosne mreže države problem je za umjetnike diljem istočnog bloka u različitoj mjeri. Sindikat rumunjskih umjetnika još uvijek postoji, nominalno, ali davno su prošla vremena besplatnih studija i stranačkih provizija. “Sada se borimo za to da budemo na tržištu”, kaže Mureşan. “Tržište je slobodno, ali je okrutno mjesto i umjetnost je nekako modificirana. Besplatno je, ali nije.”

To su pitanja s kojima se Savu i drugi umjetnici bore – često s pogledom na prošlost. Napravio je eksperimentalnu sliku s Gheniejem, najuspješnijim suvremenim rumunjskim slikarom, koji se pretvarao da slika Ceaușescua iz komunističkog doba. “Vratili smo se u prošlost i pitali se što bi se dogodilo da Ceaușescu nije svrgnut.”

Savu slika kako bi shvatio transformacije u Rumunjskoj u proteklih 35 godina. “Nisam razumio tko smo ni kako smo dospjeli ovdje, ali ovaj sukob [with the past] može vam dati odgovor. . . To je način razumijevanja povijesti.”

20. travnja – 24. studenoga

Rating
( No ratings yet )
Loading...
VRT