AHMEDABAD, Indija — AHMEDABAD, Indija (AP) – Hinduistički nacionalizam, nekada rubna ideologija u Indiji, sada je mainstream. Nitko nije učinio više za unaprjeđenje ove stvari od premijera Narendre Modija, jednog od najomiljenijih i polarizirajućih političkih vođa Indije.
A nijedan entitet nije imao veći utjecaj na njegovu političku filozofiju i ambicije od paravojne, desničarske skupine osnovane prije gotovo jednog stoljeća i poznate kao RSS.
“Nikada nismo zamišljali da ćemo doći do vlasti na takav način”, rekao je Ambalal Koshti, 76, koji kaže da je prvi put doveo Modija u političko krilo Rashtriya Swayamsevak Sangh kasnih 1960-ih u njihovoj rodnoj državi, Gujaratu.
Modi je bio tinejdžer. Poput drugih mladića – pa čak i dječaka – koji su se pridružili, naučit će marširati u formaciji, boriti se, meditirati i štititi svoju hinduističku domovinu.
Nekoliko desetljeća ranije, dok je Mahatma Gandhi propovijedao hindusko-muslimansko jedinstvo, RSS se zalagao za transformaciju Indije – silom, ako je potrebno – u hinduističku naciju. (Bivši radnik RSS-a ispalit će tri metka u Gandhijeva prsa 1948., ubivši ga nekoliko mjeseci nakon što je Indija stekla neovisnost.)
Modijevo duhovno i političko odrastanje iz RSS-a pokretačka je snaga, kažu stručnjaci, u svemu što je radio kao premijer u proteklih 10 godina, u razdoblju u kojem je Indija postala globalna sila i peto najveće gospodarstvo svijeta.
U isto vrijeme, njegova vladavina je vidjela drske napade na manjine – posebno muslimane – od govora mržnje do linča. Indijska demokracija, kažu kritičari, posrće dok se tisak, politički protivnici i sudovi suočavaju sa sve većim prijetnjama. A Modi je sve više zamagljivao granicu između vjere i države.
Sa 73 godine Modi vodi kampanju za treći mandat na općim izborima koji počinju u petak. Očekuje se da će on i vladajuća Bharatiya Janata stranka pobijediti. Izazov mu je širok, ali podijeljen savez regionalnih stranaka.
Pristaše i kritičari slažu se oko jedne stvari: Modi je postigao održivost tako što je hinduistički nacionalizam učinio prihvatljivim – čak poželjnim – za naciju od 1,4 milijarde koja se desetljećima ponosila pluralizmom i sekularizmom. Uz to dolazi golema baza glasova: 80% Indijaca su hinduisti.
“On je 100% ideološki proizvod RSS-a,” rekao je Nilanjan Mukhopadhyay, koji je napisao Modijevu biografiju. “On je postigao njihove ciljeve.”
Između dubokih udisaja pod noćnim nebom u zapadnoj Indiji prije nekoliko tjedana, skupina dječaka recitirala je RSS molitvu na sanskrtu: “Svi su Hindusi djeca Majke Indije… zavjetovali smo se da ćemo biti jednaki i obećali da ćemo spasimo našu religiju.”
Prije više od 65 godina Modi je bio jedan od njih. Rođen 1950. u obitelji niže kaste, prvi put se susreo s RSS-om kroz shakhe — lokalne jedinice — koje poučavaju dječake kombinirajući vjersko obrazovanje s vještinama i igrama samoobrane.
Do 1970-ih, Modi je bio stalni aktivist, obilazeći četvrti na biciklu kako bi prikupio podršku RSS-a.
“U to vrijeme, Hindusi su se bojali okupiti se”, rekao je Koshti. “Pokušavali smo ih ujediniti.”
RSS — osnovan 1925., s izraženom namjerom jačanja hinduističke zajednice — jedva da je bio mainstream. Bila je zaražena vezama s Gandhijevim ubojstvom i optužena za raspirivanje mržnje protiv muslimana dok su povremeni neredi potresali Indiju.
Za skupinu je indijska civilizacija neodvojiva od hinduizma, dok kritičari kažu da je njezina filozofija ukorijenjena u hinduističkoj nadmoći.
Danas je RSS iznjedrio mrežu povezanih skupina, od studentskih i poljoprivrednih sindikata do neprofitnih i osvetničkih organizacija koje se često optužuju za nasilje. Njihova moć – i legitimitet – u konačnici dolazi od BJP-a, koji je nastao iz RSS-a.
“Do Modija, BJP nikada nije samostalno osvojio većinu u indijskom parlamentu”, rekao je Christophe Jaffrelot, stručnjak za Modija i hinduističku desnicu. “Za RSS je to bez presedana.”
Modi je dobio svoj prvi veliki politički proboj 2001., postavši glavni ministar matične države Gujarat. Nekoliko mjeseci kasnije, antimuslimanski nemiri zahvatili su regiju, ubivši najmanje 1000 ljudi.
Postojale su sumnje da je Modi tiho podržavao nerede, ali on je odbacio optužbe, a vrhovni indijski sud ga je oslobodio zbog nedostatka dokaza.
Umjesto da slome njegovu političku karijeru, nemiri su je potaknuli.
Modi je udvostručio hinduistički nacionalizam, rekao je Jaffrelot, kapitalizirajući vjerske napetosti za političku korist. Reputacija Gujarata patila je zbog nereda, pa se okrenuo velikim tvrtkama za izgradnju tvornica, otvaranje radnih mjesta i poticanje razvoja.
“To je stvorilo političku ekonomiju – izgradio je bliske odnose s kapitalistima koji su ga zauzvrat podržavali”, rekao je Jaffrelot.
Modi je postajao sve autoritarniji, opisao je Jaffrelot, konsolidirajući vlast nad policijom i sudovima i zaobilazeći medije kako bi se izravno povezao s biračima.
“Gujarat model”, kako ga je Modi skovao, nagovještavao je što će učiniti kao premijer.
“Dao je hinduističkom nacionalizmu populistički okus”, rekao je Jaffrelot. “Modi ga je izmislio u Gujaratu, a danas ga je proširio diljem zemlje.”
U lipnju Modi ne namjerava samo pobijediti treći put – postavio si je cilj dobiti dvije trećine glasova. I hvalio je velike planove.
“Radim svakog trenutka kako bi Indija postala razvijena nacija do 2047.”, rekao je Modi na skupu. Također želi ukinuti siromaštvo i učiniti ekonomiju trećom po veličini u svijetu.
Ako Modi pobijedi, on će biti drugi indijski vođa, nakon Jawaharlala Nehrua, koji će zadržati vlast i treći mandat.
S odobravanjem od preko 70%, Modijeva popularnost zasjenila je popularnost njegove stranke. Pristaše ga vide kao snažnog vođu, koji se ne boji sukobiti se s indijskim neprijateljima, od Pakistana do liberalne elite. Podržavaju ga bogati, čije je bogatstvo naglo poraslo pod njim. Za siromašne, mnoštvo besplatnih programa, od hrane do stanovanja, ublažava bol visoke nezaposlenosti i inflacije. Zapadni čelnici i tvrtke redaju se kako bi mu se dodvorili, okrećući se Indiji kao protuteži protiv Kine.
Pedantno je izgradio svoju reputaciju. Naklonjen svom hinduizmu, prakticira jogu pred TV ekipama i UN-om, veliča vrline vegetarijanske prehrane i propovijeda o vraćanju slave Indiji. O sebi govori u trećem licu.
PK Laheri, bivši viši birokrat u Gujaratu, rekao je da Modi “ne riskira ništa” kada je u pitanju pobjeda – on ide na izbore misleći da stranka neće propustiti nijedno mjesto.
Zajednička nit Modijeva uspona, kažu analitičari, jest da su njegove najkonzekventnije politike ambicije RSS-a.
Njegova je vlada 2019. ukinula poseban status spornog Kašmira, jedine regije s muslimanskom većinom u zemlji. Njegova vlada donijela je zakon o državljanstvu koji isključuje muslimanske migrante. U siječnju je Modi ispunio dugogodišnji zahtjev RSS-a – i milijuna hindusa – kada je otvorio hram na mjestu srušene džamije.
BJP je zanijekao provođenje diskriminatorne politike i kaže da njegov rad koristi svim Indijcima.
Prošli tjedan, BJP je rekao da će donijeti zajednički pravni kodeks za sve Indijce – još jednu želju RSS-a – da zamijeni vjerske osobne zakone. Muslimanski vođe i drugi protive se tome.
Ali Modijeva politika privlačna je i onima koji nisu desničarski nacionalisti – ta su pitanja duboko odjeknula među običnim hinduistima. Za razliku od onih prije njega, Modi slika Indiju u usponu kao hinduističku.
Satish Ahlani, ravnatelj škole, rekao je da će glasati za Modija. Danas, rekao je Ahlani, Gujarat napreduje – kao i Indija.
“Gdje god naše ime nije stiglo, sada je tu”, rekao je. “Biti hindu naš je identitet; zato želimo hinduističku zemlju. … Za napredak zemlje muslimani će morati biti uz nas. Trebali bi to prihvatiti i poći s nama.”
___
Saaliq se javio iz New Delhija.
