Istraživači su razvili inovativnu procjenu za istraživanje predanosti pojedinaca “načelima socijalne pravde”, koja se čini usklađena s drugim nalazima u vezi s mentalnim zdravljem pojedinaca koji se identificiraju kao liberalni, progresivni, ljevičari ili “probuđeni”. Njihove metode i nalaze objavili su Scandinavian Journal of Psychology.
Finski istraživači odlučili su kvantificirati stavove i uvjerenja koja definiraju nečije stajalište o kritičnim pitanjima socijalne pravde. Tim je pažljivo izradio anketu koja je prodirala u dubine intersekcijskog feminizma, teorije kritičke rase, queer teorije i još mnogo toga, s ciljem da uhvati bit progresivne misli. Njihova otkrića, temeljena na velikom i raznolikom uzorku Finaca, rasvijetlila su nekoliko “istina” povezanih s budnim pojedincima. Ove istinite istine dotiču se raznih tema, od nejednakosti prihoda i rasne zastupljenosti u akademskoj zajednici do mikroagresije i razumijevanja rase i privilegija.
Zabrinjavajući trend
Najznačajnija i najzabrinjavajuća korelacija pojavila se između progresivnih uvjerenja i mentalnog zdravlja. Podaci sugeriraju da su oni koji se čvrsto pridržavaju određenih načela budnosti, posebno u pogledu sustavnog rasizma i nejednakosti prihoda, prijavili znatno više razine anksioznosti i depresije.
Značajno, studija je također otkrila rodnu podjelu u stavovima prema probuđenim idejama, pri čemu je vjerojatnije da će žene na njih gledati pozitivno, posebno one u društvenim znanostima, obrazovanju i humanističkim znanostima. Suprotno tome, STEM radnici i muškarci pokazali su značajno više skepticizma. S obzirom na korelaciju između ljevičarskih uvjerenja i depresije, nije iznenađujuće da mentalno zdravlje i dalje slabi za europske i američke žene, gdje se “probuđene” ideje najagresivnije guraju kroz obrazovanje i zabavu. Mlade liberalne bijele žene i dalje su najdepresivnija i mentalno najbolesnija demografija u Sjedinjenim Državama.
Zašto budnost čini ljude toliko depresivnima?
Neki obrambeni ljevičari sugeriraju da su negativni rezultati neizbježni jer bavljenje pitanjima socijalne pravde zahtijeva više “emocionalnog rada” i intelektualnog angažmana u kojem umjerenjaci i konzervativci ne žele sudjelovati. U biti, oni žele tvrditi da su oni jedini ljudi na planetu koji imaju točnu svijest o tome što stvarno nije u redu s društvom, što, ironično, otkriva jedan od glavnih uzroka ljevičarskog tjeskoba.
Kada vidite sebe na neki način odvojenim od ostatka čovječanstva, bilo kao privilegiranog tlačitelja ili marginaliziranu žrtvu, a zatim te iste kategorije projicirate na sve ostale na temelju raznih površnih identifikatora (poput boje kože i prihoda) ne možete vidjeti složenu stvarnost ljudskog ponašanja. Uvjerenje liberala da posjeduju višu razinu znanja i suosjećanja od svojih političkih protivnika ih izolira i potiče sukobe, ali također stvara kompleks inferiornosti ili superiornosti ovisno o njihovim okolnostima i temperamentu. Projiciranje ili stava inferiorne žrtve ili samozadovoljne superiornosti na sebe i druge otežava samoprocjenu i izgradnju održivih odnosa, što su oboje ključne vještine za svakoga tko želi riješiti probleme u velikim razmjerima.
I ne samo da su “progresivna” uvjerenja obično iznimno negativna i općenito izolirana, već postoji i činjenica da probuđeni pojedinci i institucije gotovo uvijek bombardiraju ljude tim uvjerenjima. Bilo da se radi o školi, poslu ili zabavi, probuđene ideale treba stalno poticati, inače se ljudima govori da “ignoriraju” razna pitanja ili da ne čine dovoljno u borbi protiv nepravde.
Vrijedno je razmisliti zašto progresivni političari danas koriste istu ekstremnu retoriku “tlačitelja protiv potlačenih” koju su koristili prije nekoliko desetljeća kako bi opisali stradanje žena i manjina kada je (prema tim istim progresivcima) toliki napredak postignut zahvaljujući njihovoj političkoj stranci . Ne može biti oboje – ili je društvo postalo pravednije, ili nije. Dvostruki govor rezultat je činjenice da progresivne političke platforme uvijek trebaju više “žrtava” koje se mogu spasiti širenjem vladinih ovlasti (obično u obliku cenzure ili redistribucije). Bez tih “žrtava” nema progresivnog pokreta.
Završne misli
Pravo pitanje koje bi više ljudi trebalo postaviti je jesu li zahtjevi za tolikim emocionalnim “radom” i “teretom” opravdani ili se oni guraju ranjivim, dobronamjernim ljudima kako bi unaprijedili moćnu političku agendu koja zapravo ima vrlo malo veze s pravdom.
Evie zaslužuje da je se čuje. Podržite našu stvar i pomozite ženama da povrate svoju ženstvenost pretplatite se danas.
