FIRENCA, Italija — Michelangelov David bio je velika figura u talijanskoj kulturi od svog završetka 1504. Ali u sadašnjoj eri brze zarade, kustosi se brinu da se vjerski i politički značaj mramornog kipa umanjuje tisućama magneta za hladnjake i drugih suvenira koji se prodaju diljem Firence usredotočujući se na Davidove genitalije.
Ravnateljica Gallerie dell’Accademia, Cecilie Hollberg, pozicionirala se kao Davidova braniteljica od svog dolaska u muzej 2015., brzo se ciljajući na one koji profitiraju od njegove slike, često na načine koje smatra “ponižavajućim”.
Na taj način, ona je pomalo i sama David protiv Golijata nesputanog kapitalizma s njegovom vojskom uličnih prodavača i upravitelja suvenirnica koji prodaju pregače gole figure kipa, majice kratkih rukava s opscenim gestama i sveprisutne figurice, često u Pop Art neonu.
Na Hollbergov nalog, državno odvjetništvo u Firenci pokrenulo je niz sudskih postupaka pozivajući se na talijanski kodeks o kulturnoj baštini, koji štiti umjetničko blago od omalovažavanja i neovlaštene komercijalne upotrebe. Accademia je od 2017. dobila stotine tisuća eura (dolara) odštete, rekao je Hollberg.
“Bilo je veliko veselje u cijelom svijetu zbog ove doista jedinstvene pobjede koju smo uspjeli ostvariti, pitanja i upita sa svih strana o tome kako smo to učinili, tražeći savjete o tome kako se kretati”, rekla je za Associated Press.
Uslijedio je pravni postupak za zaštitu remek-djela u drugim muzejima, ne bez rasprave, uključujući Leonardova “Vitruvijanskog čovjeka”, Donatellova Davida i Botticellijevo “Rođenje Venere”.
Odluke dovode u pitanje široko rasprostranjenu praksu da su prava intelektualnog vlasništva zaštićena određeno razdoblje prije ulaska u javnu domenu – umjetnikov životni vijek plus 70 godina, prema Bernskoj konvenciji koju je potpisalo više od 180 zemalja, uključujući Italiju.
Šire gledano, odluke postavljaju pitanje trebaju li institucije biti arbitri ukusa i u kojoj se mjeri ograničava sloboda izražavanja.
“To ne pokreće samo pravna, već i filozofska pitanja. Što znači kulturna baština? Koliki ste pritisak na institucije nad idejama i slikama koje su u javnoj domeni?” rekao je Thomas C. Danziger, odvjetnik za tržište umjetninama iz New Yorka.
Ukazao je na slavnu seriju Andyja Warhola inspiriranu Leonardovom “Posljednjom večerom.” “Hoćete li spriječiti umjetnike poput Warhola da stvore nešto što je izvedeno djelo?”, upitao je Danziger. “Mnogi ljudi bi ovo vidjeli kao otimanje zemlje od strane Talijana. sudovima za kontrolu i unovčavanje umjetničkih djela u javnoj domeni koja nikada nisu bila namijenjena naplati.”
Talijanski kulturni kod neobičan je po svom opsegu, u biti proširujući trajno autorsko pravo na muzej ili instituciju koja ga posjeduje. Vatikan ima sličnu zakonsku zaštitu svojih remek-djela i traži pravne lijekove putem svog sudskog sustava za bilo kakvu neovlaštenu reprodukciju, uključujući komercijalnu upotrebu i narušavanje dostojanstva djela, rekao je glasnogovornik.
Drugdje u Europi, Grčka ima sličan zakon, usvojen 2020., koji zahtijeva dozvolu za korištenje slika povijesnih mjesta ili artefakata u komercijalne svrhe, te zabranjuje korištenje slika koje na bilo koji način “mijenjaju” ili “vrijeđaju” spomenike.
Francuski muzej Louvre, dom nekih često repliciranih remek-djela kao što su “Mona Lisa” i Venera de Milo, primjećuje da njegova zbirka uglavnom datira iz razdoblja prije 1848., što ih stavlja u javnu domenu prema francuskom zakonu.
Sudski slučajevi raspravljali su o tome krši li talijanski zakon direktivu Europske unije iz 2019. koja navodi da svako umjetničko djelo koje više nije zaštićeno autorskim pravom spada u javnu domenu, što znači da “svatko treba imati slobodu izrađivati, koristiti i dijeliti kopije tog djela.”
Komisija EU-a nije se pozabavila tim pitanjem, ali glasnogovornik je rekao AP-u da trenutno provjerava “sukladnost nacionalnih zakona koji provode direktivu o autorskim pravima” i da će ispitati miješa li se talijanski kodeks o kulturnoj baštini u njegovu primjenu.
Hollberg je dobila svoj prvi slučaj protiv trgovaca ulaznicama koji su koristili Davidovu sliku za prodaju označenih paketa za ulaz ispred vrata Akademije. Također je ciljala na GQ Italia zbog nametanja manekenskog lica na Davidovom tijelu, te bezobrazno Florence izdanje luksuzne modne marke Longchamp zaštitnog znaka “Le Pliage” torbe s Davidovim intimnijim detaljima.
Longchamp je primijetio da prikaz “nije bez ironije” i rekao je da je torba “prilika da se sa zabavnom lakoćom izrazi kreativna snaga koja je oduvijek animirala ovaj prekrasan grad.”
Bez obzira na to koliko je tužbi Hollberg pokrenula – ne želi reći koliko – širenje Davidovih likova se nastavlja.
“Žao mi je što ima toliko neznanja i tako malo poštovanja u korištenju djela koje je stoljećima hvaljeno zbog svoje ljepote, zbog svoje čistoće, zbog njegovih značenja, njegovih simbola, da se proizvode neukusni, od plastika”, rekao je Hollberg.
Na temelju Hollbergova uspjeha i ojačan poboljšanom tehnologijom tražilice, privatni subjekt koji je čuvar znamenite firentinske katedrale počeo je loviti komercijalna poduzeća koja koriste slavnu kupolu u neovlaštene, a ponekad i ponižavajuće svrhe — uključujući muško i žensko donje rublje.
Do sada su pisma o prekidu i odustajanju bila dovoljna da se postigne usklađenost bez obraćanja sudovima, dodajući dodatnih pola milijuna eura (541.600 dolara) godišnje prihodima koji prelaze 30 milijuna eura (32 milijuna dolara), Luca Bagnoli, predsjednik Opera di Santa Maria del Fiore, rekao je AP.
“Općenito se zalažemo za slobodu umjetničkog izražavanja,” rekao je Bagnoli. “Kada je riječ o reinterpretiranim kopijama, postaje malo teže razumjeti gdje prestaje umjetnička sloboda, a počinju naša prava na sliku.”
Talijanski kodeks kulturne baštine u sadašnjem je obliku u knjigama od 2004. godine, a iako Hollbergovi slučajevi nisu bili prvi, predstavljali su ubrzanje, kažu stručnjaci.
Sudska praksa je još uvijek na kušnji. Sud u Veneciji naredio je njemačkom proizvođaču slagalica Ravensburger da prestane koristiti sliku “Vitruvijanskog čovjeka” u prvom slučaju koji uključuje tvrtku izvan Italije. Presuda je implicitno odbacila Ravensburgerov argument da je zakon nekompatibilan s EU direktivom o autorskim pravima, rekli su odvjetnici.
Stručnjaci kažu da bi se agresivno stajalište moglo obiti o glavu, obeshrabrujući licenciranje talijanskih umjetničkih djela, izvora prihoda, a istovremeno ograničavajući reprodukciju remek-djela koja služe kao kulturni ambasadori.
“Postoji rizik za Italiju, jer možete odabrati umjetničko djelo koje nije obuhvaćeno ovim zakonom,” rekao je Vittorio Cerulli Irelli, odvjetnik za intelektualno vlasništvo u Trevisanu i Cuonzo u Rimu. “U mnogim slučajevima, isto je za vas koristiti Leonardovu sliku koja je u Ujedinjenom Kraljevstvu ili Leonardovu sliku koja je u Italiji. Izaberi najlakši izbor.”
___
Pisci Associated Pressa Nicholas Paphitis iz Atene, Grčka, i Thomas Adamson iz Pariza doprinijeli su ovom izvješću.
